在倪萍与郎永淳的对谈中，倪萍讲述的母亲重男轻女和冷暴力给她留下深刻伤害，即便母亲年逾九旬，她内心仍难以真正和解，这种复杂的情感反映出很多人在与父母关系中的困境。心理咨询师们从不同角度探讨了如何重构与父母的关系，为我们提供了宝贵的思考。

一、深陷“反刍创伤”：难以释怀的痛苦与内心的冲突

当我们在生活中遭遇挫折，陷入失望、空虚和迷茫，失去掌控感时，往往会本能地将痛苦归咎于父母，把他们视为造成痛苦的“元凶”。就像文中提到的咨询师，她一直努力满足父母期待，成为别人眼中的好孩子、好学生、好女儿，看似越过了儿童期的淘气和青春期的叛逆，但中年的“叛逆”却如火山喷发。她与母亲通电话总是不欢而散，不停地讨伐母亲，希望得到补偿和理解，而年逾古稀的母亲却无法理解她，依旧用世俗期待等着她尽孝，两人都陷入了对彼此的失望和恨意。

从客体关系理论来看，我们出生时经历自闭期、共生期，在与养育者恰当的互动中内化好客体，逐渐完成分离个体化，成为独立个体。然而，那种不分你我、全然被满足的融合感太过美好，分离变得困难。我们意识上渴望自主、独立和自由，但无意识却抵抗和逃避，这形成了内心的冲突。我们谈论原生家庭，其实是在理解自己的人生历程，当想清楚“我是谁，我从哪里来，我要去哪里”时，或许就能放下对“元凶”的执念，追求自己想要的人生。但在这个过程中，我们常常不想与父母分离，不想完全为自己的人生负责，这种“分离”是心理意义上的，我们害怕面对内心的痛苦，选择性地忽略人到中年的挫败感、迷茫感和无力感。

二、和解并非目标：接纳痛苦与自我成长

与父母和解不应成为我们的目标，而可能是一个“副产品”。美国心理学家欧文亚龙在90多岁时，梦中仍对母亲幼年时带来的伤害感到痛苦。外在行为上我们或许能“原谅”父母，但内心深处的痛苦可能依然存在，此时若强迫自己与父母和解，可能是一种“背叛”，会带来委屈和痛苦的积攒。

不过，这并不意味着与父母的关系就此“定型”。随着我们的努力，父母曾经带来的痛苦和伤害有可能被治愈，相处模式也会发生变化，和解可能会水到渠成。在这个过程中，阶段性的断亲可以帮助我们保护自己，避免持续受到伤害，让我们有时间恢复状态。但永久性的断亲需要慎重考虑，因为人性是复杂的，长辈并非全坏或全好，我们感受到对父母的又爱又恨正是复杂人性的体现。成年后，我们有机会重新认识父母，了解人性和自身的局限，通过照顾受伤的内在小孩、表达自己等尝试，重新建立与父母舒适的、自己能接受的关系模式。

三、传统孝道与自我觉醒的夹缝：寻找平衡与自我保护

许多人夹在传统孝道与自我觉醒的夹缝中。父母在物质匮乏的年代长大，认为拼命工作、提供物质条件就是爱的全部表达，孩子们得到了物质基础，却失去了被看见、被理解、被当作独立个体爱的体验。成年后，我们感激父母的物质付出，却又在夜深人静时咀嚼童年被忽略、被否定、被不公平对待的苦涩。

心理治疗中的“足够好的父母”概念承认父母有局限，但父母局限带来的伤害不能被一笔勾销。每个孩子都应被当作完整的人去爱，当这份基本需求未被满足，成年后的怨恨与内疚便会如影随形。在这样的内心冲突中，“原谅”成了道德枷锁，社会上“天下无不是的父母”“他们也不容易”的声音让我们压抑真实感受，强迫自己表现出符合期待的孝行。但未经处理的伤口不会因时间流逝而消失，只会深埋心底，影响我们与自己、与后代的关系。

关系的和解不是单向的原谅，始于我们对自己创伤的承认与接纳，承认受伤孩子的存在、伤害的发生以及自己有权保持安全距离。真正的和解更重要的是与自己和解，允许自己不必强迫爱曾伤害自己的人，将父母还原为有限的人，区分责任和情感。这并非冷漠，而是一种清醒的自我保护。当内心创伤未得到安抚时，强迫自己“原谅”只会让伤口更疼，真正的和解是渐进的过程，可能需要专业帮助、时间沉淀和与父母艰难的对话，前提是我们准备好面对自己的伤痛，最终接纳内心对父母有距离的情感，构建内心的安宁。

四、跳出对抗叙事：掌握人生自主权

与父母关系融洽、能亲密相处的人是少数。与父母的关系和互动体验带来的影响是原初性的、难以摆脱的，一旦出现问题，我们会感觉“罪大恶极”。但实际上，关系中的烦恼是普遍存在的，这只是“存在”，而非必然的“问题”，关键在于如何理解、面对和处理，而非解决和消灭。

“我是否要原谅父母”往往是从“受害者”视角出发，看到创伤、明确责任只是自我理解的开始，更重要的是当下和未来。我们要思考自己想拥有什么样的人生、成为什么样的人以及想建立什么样的亲子关系。站在成熟、自主自立的人的立场上，问题不是“我是否要原谅父母”，而是“我要与父母建立什么样的关系”，这是我们人生的议题，由我们自己建设，这种关系的“自由度”很高，疏远的、有原则边界的、饱含爱的，甚至仅在经济上提供必要支持和照料（法律要求的赡养义务并不高）都可以。我们应该掌握自己人生自主权，跳出对抗，跳出悲伤的叙事，书写属于自己的新人生脚本。

重构与父母的关系是一个复杂而漫长的过程，需要我们面对内心的创伤，接纳痛苦，平衡传统孝道与自我觉醒，在成熟的基础上与父母建立适合自己的关系，最终实现自我成长和内心的安宁。